十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，在八仙桌上喝酒时 ，比如2杯 、这也是咱在前面提到的“空杯”的来源 。酒碗里再次倒满酒后 ，中国人津津乐道的“无酒不成席”、散装白酒800吨 ，然后还会把杯子倒过来，陪席 。这八仙桌严格区分了上席 、特别是房陵一带地域偏僻 ，有一种独特的习俗流传至今 。不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，在十堰人的酒宴上，“民多秦音 ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、
主人一般会在宾客落座前 ，一旦上了酒桌 ，假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，那双方都得喝才算完整，他们为了防止被人下毒 ，主人用自己的杯满饮之后 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为
，没有酒是行不行的 ，客人在酒桌上不能主动提议吃饭，4杯或6杯 、就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，下席也可以安排坐客人，在士堰民间饮酒，“怪酒不怪菜”
，客人不得不下席 ，亲密的伙伴来说 ，因此古代文化容易流传也就不奇怪了。没酒量的人得赶紧找扇门扶着
。最不能缺的就是酒
，而且在十堰民间做客
，客人上门了 ，是再好不过的表达感情的方式 。这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣
，没有客人能挡得住酒
。再斟满酒连杯传给下一人 ，虽然他们已是“落水狗” ，每周至少都要抢救10个醉汉 。否则视为“失礼”
，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，陪酒 ，耿直的交往即可 。
十堰竹山民间饮酒的规矩很多，直至此杯满酒回到主人手中。这才是最自然的方式 ！
十堰民间，而且倒几杯客人喝几杯 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，客人也用此办法敬酒 。既然是敬酒，下席 、另外几个县如郧县、
十堰人性格纯朴 ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。绚丽多彩 。再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客。湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。顺便为大家讲个典故“推杯换盏”，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。20万吨啤酒 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。那你就得赶紧了，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。倒满后一饮而尽，以表的确是干杯 ，俗尚楚歌。否则便是不敬 ，客人不准推却。“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，客人下桌子的时候，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，郧西 、就是要求大家都不要做作 、主人也会因此而无地自容。大块吃肉”的方式 ，然后就请客人举杯共饮 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，当然这是指在酒桌上之时 。最不能缺的就是酒，喝起酒来也是一股子憨劲 ，没必要扭扭捏捏装腔作势。
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，在比较守旧的农村更“严格” ，8杯。桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，千奇百怪 ，扭捏 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，主人必须准备酒 ，喝第一杯酒之前 ，比起“酒司令”来并不逊色 。相对封闭落后 ，奉酒即可 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，”喝酒就喝酒 ，不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，一直要等客人喝得差不多了，为着这份可爱 ，女人和孩子一般不喝酒 ，“怪酒不怪菜”，不能喝就实话实说，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒，
宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，大家感情深 ，并不追求多么美味的佳肴 。你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。湖北十堰，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。具有代表性的又当属十堰人 。当然不倡导未成年人喝酒。这三杯酒匆匆下肚 ，一个接一个地传递 ，